到处都有我们的人 (2006年9月6日)

不同种族有不同文化。对华人来说，最能够引以为荣的就是到处都有我们的人。华族的豪言壮语之一是“凡有海水的地方，就有华人的踪迹”。马来人的文化不同，像巫青团副团长凯里，槟城明明到处都有马来人，他却自我矮化的说，现在仅剩浮罗山背有马来人了。这种话令马来民族很泄气。

华人即使是在吉兰丹，也会说，吉兰丹到处有华人，虽然只占总人口的几个巴仙，却在巫统和回教党角力的时候，扮演举足轻重的角色。这样听起来，吉兰丹的华人显得很有地位，甚至能够决定一个州的政权谁属。这就我们华族自豪的文化。

凯里还年轻，不能体会“到处都有我们的人”的自豪。所有才有说出“仅剩浮罗山背有马来人了”这样灭本族威风的话来。还好他的岳父阿都拉是马来西亚首相，马上纠正了他的说法。阿都拉能够体会华人文化的豪气，他说，槟城到处有马来人。他替马华及民政党反问凯里：“难道你不知道槟州各角落都有马来人吗？”

马华本着国阵协商的精神，处处照顾巫统的面子，所以在党控制的<南洋商报>以封面头条报导首相的谈话，大标题是首相说：“槟到处有马来人”。这样，就为马来同胞挽回了面子。堂堂巫统领导的马来民族，如果搞到仅剩浮罗山背有马来人，当然是很没有面子的事，不知道凯里为什么还有脸喊出来？

还好这不是事实，首相说，槟州到处都有马来人，只是多少的问题罢了。这才是真话。首相的真话，就像我们华人时常说的，马来西亚全国各地都有华人，只是多少的关系吧了，即使是华人少的地方，我们也没有像凯里那样叫嚣吵闹，好像人少就很可怜，就被人亏待了一样。我们华族人少也可以很骄傲，因为我们举足轻重呀！

一个举足轻重的民族，即使只占二十多巴仙人口，怎能够被边缘化呢？我们充满了乐观英雄主义的精神。马华推动终身学习运动的领袖们应该指导一下凯里，让他学习这种精神。免得他再接再厉，又说什么地方的马来人被边缘化，仅剩什么地方有马来人了。马华同志们一定要指导凯里，让他学习“到处都有我们的人”的豪言壮语，免得他长他人志气，灭自己民族的威风。

面对凯里一句“我为什么要道歉”，马华束手无策之下，通过收购回来的<南洋商报>落力反击凯里，连续两天以封面头条驳斥凯里的胡言乱语，昨天报导浮罗山背的马来人说“我们没被边缘化”，今天又打出首相说“槟州到处有马来人”，显然只是给华人读者看，未免太可惜了。我还是昨天那个看法：如果<南洋商报>这两天的头条，也是马华<星报>的头条，让凯里这种人看到，就有意思得多了。

驳斥凯里的封面头条，只登在凯里不看的报章，就好像背后骂人，自己爽而已，对凯里也没有起任何教育作用。马华推行终身学习运动，应该有教无类，通过英文报章对凯里谆谆善导，让这个牛津大学毕业生持续学习。这样做是为国家育英才，也为首相阿都拉塑造一个好女婿。尤其是让他学习到多讲“到处都有我们的人”的乐观英雄主义精神，将使他一生受用不尽，变得像我们这样举足轻重起来。

马华继续反击凯里 (2006年9月5日)

昨天我在本栏说，巫统一党坐大。小小一个巫青团副团长凯里的三两句话，就能够弄到一个正牌纯华人党和一个华基政党上上下下又叫又哑。有人问我，“又叫又哑”是什么意思？我说，凯里讲一句刺激的话，同志们就呱呱叫起来；凯里回敬一句更刺激的话，同志们就鸦雀无声了。

凯里指责马华趁巫统分裂时提出各种要求。马华马青同志们在党代大会上，人多胆大，众口一词大大声炮轰凯里，强烈要求凯里道歉，却被凯里一句“我为什么要道歉？”顶到鸦雀无声，不知如何是好。现在全国人民都在等着看马华马青下一步怎样走。世界第三大华人党公开要求一个三十岁的年青人道歉，竟然碰了一鼻子灰，未免太难看了。党外人士都说，马华同志们的政治智慧还有待提高。同志们在要求他人道歉时就应该想到如果对方不道歉将怎么办，尤其在马华被巫统边缘化的情况底下，更应该有所防范。同志们太不小心了。

还好，还好当年党中央收购了<南洋商报>，党可以在凯里回敬一句“我为什么要道歉”之后，领袖们鸦雀无声之时，用党控制的报纸继续对凯里进行炮轰，让华社看到马华并非鸦雀无声。不是党领袖直接炮轰，只是党的报纸进行反击，对马华领袖们来说，这无伤大雅，反正凯里也读不懂华文报,不会有事。最重要是华社有个印象，认为马华继续和凯里战斗着。

凯里说，槟州马来人被边缘化，只剩浮罗山背有马来人了。今天的<南洋商报>封面头条大标题报导槟城浮罗山背的马来人说“我们没有被边缘化”，并“欢迎凯利来看看”。内文比标题更大胆，记者报导一个浮罗山背的马来人说：“谁说我们被槟州政府边缘化？真正边缘化马来人的是槟州巫统。”

这个马来人又说“拉大马来人贫富鸿沟的是高高在上的槟州巫统领导人。从经济角度而言，是坐在上面的人，只照顾本身的利益，忽略了下面的人。”这个马来人更直接的说“一再炒作马来人被边缘化的巫统领袖是为本身的利益，他们愚弄了人民的智慧。”这分明是指凯里！还有槟州巫统领袖。

这篇封面头条，让华社知道，马华领袖没有因为凯里的一句“我为什么要道歉”而鸦雀无声，领袖们通过<南洋商报>，继续和凯里作战。可惜凯里没有读华文报。我相信<当今大马>英巫文版会帮马华的忙，报导<南洋商报>这篇封面头条，替马华向凯里通风报讯，让凯里知道他的国阵同僚如何反击他，如何通过浮罗山背的马来人邀请他到槟州去看看当地的马来人没有被边缘化。让他听听马华如何间接地斥责他为了本身的利益，愚弄了人民的智慧。

如果<当今大马>英巫文版没有报导<南洋商报>这篇封面头条，敢怒敢言的马青团长廖中莱和有政治智慧的马华会长黄家定应该吩咐职员翻译了这封面头条，传送给凯里和槟州巫统领袖们，请他们好好的阅读，听一听槟州马来人的心声。毕竟马来人的心声，如果只登在华文报，即使是封面头条，作用也不大，<南洋商报>这篇封面头条如何变成我党英文<星报>的封面头条，作用就大了。同志们为什么没想到这一点?

巫统果然一党坐大 (2006年9月4日)

最近马华公会和民政党全党上下与巫青团副团长凯里交锋，显示巫统果然一党坐大。凯里在马华党代大会之前说，巫统一内乱，华人就会趁机提出多多要求。正牌纯华人党马华公会就趁党代大会时，一方面由中央领袖七情上面的表示马华对巫统忠心耿耿，从不趁人之危提要求，一方面由马青同志对凯里进行炮轰，要他道歉。

岂知在马华马青轰隆隆炮打之后，凯里不但不道歉，还回敬一句“我为什么要道歉？”巫青总团长希山加上一句“我对马青的咄咄逼人感到非常愤怒”，就这两句话，马华马青全党上下鸦雀无声，风波告一段落。

马华运用其政治智慧，没有继续要求凯里道歉，让凯里很不过瘾，于是他趁民政党开党大之际，故伎重施，说来自民政党的槟州首席部长把槟城州的马来人边缘化，如今槟城仅剩浮罗山背有马来人。华基政党和纯华人党差不多，经凯里这样一激，也是炮声轰隆，对准凯里。甚至党主席林敬益也亲自出马，指责凯里的做法落伍和低劣。就这样，民政党和马华进行一场炮轰凯里的接力运动，但是整个结果，是显现了巫统的一党坐大。

先说凯里指华人趁巫统内乱争取权益所提的两个例子，一是诉求事件，另一是马华领导非回教徒部长呈备忘录事件。华团大选诉求是马华、民政党和人联党公开接纳了的历史文件，却在巫统主席马哈迪一声“华团诉求形同共产党”，大家就把它抛了，巫统的一党坐大表露无遗。至于马华领导所有非回教徒就宗教问题向首相呈备忘录事件，也是巫统领袖一吼，马华总会长就连夜要求见首相以收回，并发表声明承认自己的错误。巫统的一党坐大又再一次获得证实。

有这两个先例，也难怪凯里会翘起咀巴问马华全党上下：“我为什么要道歉？”马华在这句嚣张话底下出奇的沉静，无声中传达了巫统一党坐大的声势。

再看凯里提出的“槟城仅剩浮罗山背有马来人”，证之以事实，更显出巫统的一党坐大，已到了令人惊叹的地步。2004年全国大选时，槟城州国阵竞选全数40个州议席，浮罗山背那几个马来人竟然能够以巫统之名竞选15席，并赢得14席，纯华人 党马华只分得10席赢9 席，将马来人边缘化的民政党分得13席赢13席，比被他们边缘化的马来人还分得少，国大党当然更少，分得2席赢2席。如果不是巫统一党坐大，马华和民政党会允许浮罗山背那几个被边缘化的马来人竞选15个州议席吗？我奇怪民政党里竟然没有人提出这个巫统一党坐大的事实，来驳斥凯里的指责。

巫统在只剩浮罗山背有马来人的槟城州，竞选15个席位并赢得14个席位，证明了槟州华人并没有将槟州马来人边缘化的意思。凯里激发民政党同志在大会上对他的宣传，取材槟州马来人被边缘化这个课题，炒作起来，虽然对提高其个人在马来社群里的声望有利，但是也不经意地暴露了巫统一党坐大的事实。

小小一个巫青团副团长凯里的三两句话，就能够弄到一个正牌纯华人党及一个华基政党上上下下又叫又哑，如果不是因为巫统一党坐大，这种事会发生吗？

党报要有党报的样 (2006年9月1日)

南洋报业宣布业绩，全年亏损630万令吉，令党领袖们很烦恼。好好的一份报纸，为什么来到我党手中就会亏损呢？真是令人想不通。老实说，<南洋商报>的内容品质不会比<星洲日报>差，可是，在马华总会长林良实和黄家定精心策划收购之后，报份直往下跌。马华领袖们想不通这其中的原因，但是作为<南洋商报>的长期读者，我知道为什么会这样。

<南洋商报>一出现亏损，便有反对马华收购南洋的同志们站出来说：哪，南洋成为党报，就是这般下场。总会长黄家定要负起责任。他们把黄家定当年在马华收购南洋特大上的演词搬出来，责问黄家定，当年收购南洋时，你说尽好话，天花乱坠，现在这些好话实现了吗？南洋为什么亏损了？

这些无知的同志说，<南洋商报>落得如此下场，是因为黄家定把<南洋商报>变成党报。可怜的<南洋商报>，背负一个党报的大担子，腰都被压弯了，怎样挺都挺不起来。其实，这些同志不明白，<南洋商报>的报份会下跌，不是因为它变成党报，而是因为马华领袖不肯让它变成党报，使它没有党报的样。

马华是正牌纯华人党，代表全体华裔同胞，在英明神武、玉洁冰清的林良实和黄家定的领导之下，成功收购<南洋商报>，让全国华裔同胞脸上有光。六百万纯华人，只要有六分之一订阅，<南洋商报>就有百万报份。退一步说，百万忠贞的马华党员，只要有三十巴仙订阅，<南洋商报>就可以成为天下第一大报。同志们每天掏出一块几毛钱支持党的报纸，有什么难？我党办的报纸没有理由会亏损的。<南洋商报>亏损，原因肯定不是因为它是党报。

据我观察，<南洋商报>没有得到多数同志的支持，主要原因是它没有党报的样，令党同志们看了很不顺眼。我发觉，<南洋商报>作为我党拥有的报纸，却没有特别关照我党领袖。能突出党领袖的光辉形象的新闻登得不够多，版位也太小，甚至标题都不够大。比方说，党领袖搭轻快铁表现亲民动作的照片放得不够大张，赞扬领袖的评论文章写得不够精彩，歌功不勤，颂德不力，没有一点党报的味道，差过别的报纸。

更令同志们不满的是，<南洋商报>有时候还登了一些政敌如行动党人的评论文章，这些行动党人，字里行间，都在反对我党的政策和路线，我党花几亿元买回来的报纸，却登这些政敌的评论文章，给同志们一种吃里扒外的感觉。如此情境，怎样叫得动我党同志出钱订阅呢？这些吃里扒外的职员，党应该把他们开除。

总之，党报要有党报的样。党花几亿元买回来的报纸，就要好好的办成为党服务的报纸，一切不利于我党的新闻和评论都应该在禁止之列，尤其是那种对我党领袖冷嘲热讽的评论文章，更不可以出现在我党的报纸上。一些抹黑我党领袖的负面报导，即使不小心登了出来，一经发现，也要连夜抽版。党报的编辑方针，如果没有抓准“党报要有党报的样”这个大原则，一定会把好好的一份报纸搞到不上不下，半天吊，这样的报纸，报份当然会下跌，迟早会亏损。党领袖们是时候正视这问题了。

面对独立斗争历史 (2006年8月30日)

我也爱国。我从来不反对国人摇国旗，喊国号；不反对老百姓家里挂国旗迎国庆，我也不反对政党领袖种国花宣传他们的爱国情操。这是他们的权利，我们要给予尊重。不要批评他们做表面功夫。

只要是国民，即使是贪官污吏，都有表现爱国的权利，一个大贪官被枪毙之前要唱最后一次国歌，难道我们要阻止他吗？让他唱吧，反正他唱一百万次都不能改变他是贪官的历史事实。

我们尊重市井小民和政客的各种爱国方式。然而对英明神武又爱读书学习的政治领袖，我们的要求高一点点。他们不能像庸俗的政客那样在记者面前种国花，或者在家里挂国旗就算，他们应该站在一个更高的位置来对待国家独立的各种问题。什么问题呢？

有关国家独立的问题多了。有人问，如果日子没有过得比刚独立时好，争取独立来做什么？独立前可以做的事情，如果现在不能做了，不要独立不是更好吗？如果和独立国家一起诞生的国家宪法没有受到尊重，甚至不可以谈论，独立还有什么意义？一连串的问题，叫人透不过气来。

政治领袖要回答这些问题，首先要认真学习历史，这是他们的工作和责任，我不会花时间和精神去帮他们。我的好朋友黄永安比我宽怀大量，他不和政治领袖们计较这些，他在回教党党报网站<哈拉卡在线>看到该党中央研究中心撰写的重点评论文章：“重写独立斗争历史：一个正义的诉求”，就马上在<当今大马>通风报讯，加以报导，让我国那些不屑看回教党党报的政治领袖开开眼界，学一点有关国家独立斗争历史的新知识。

根据黄永安的报导，回教党这篇重点评论文章确认马来亚共产党在抗日抗英战争中，对独立的诉求，扮演一定角色。文章指出：“在日治时期，陈平和他的战友们是最勇于抗日的一群；他们在高山密林，以天为被，以地为铺，对日本展开武装抗争，为争取真正的独立，功绩怎能被否定？”文章也说：“马来亚共产党的斗争并不局限在抗日战争；他们也对英殖民地主义者展开武装斗争，争取独立。”

好了，我只敢抄这么一点点。其余的，有学问的政治领袖们应该自己去看，去分析，去思考，不同意这些内容的话，勇敢一点，站出来反驳，反驳得好，可以立大功；万一你同意这些内容，那么，对不起，你要更勇敢一点，也站出来告诉国人，你是一个尊重历史的人，你同意重写独立斗争历史，你同意这是一个正义的诉求。

如果你同意不同意都不敢站出来，我告诉你一个好办法，有记者追问到你的时候，你说：“我从来不读历史，无从奉告”。你也可以说：“过去的不要去谈它了，我们要向前看，不要向后看”，这样，你也就过关了，你继续唱国歌、摇国旗、喊国号、种国花，继续骂国人不爱国，因为他们没有挂国旗。